Selalu Merawat dan Memperbaiki Batin

بِسْـــــــــمِ اَللّهِ الرّحْمن الرّحيم

Pentingnya "Merawat dan Memperbaiki Batin". Dalam sebuah kisah sufi yang terkenal, tersebutlah sebuah kisah tentang seorang pemuda ahli ibadah (abid) dan seorang pencinta dunia.

Suatu hari, si abid memasuki hutan yang penuh dengan singa. Melihat kedatangan pemuda abid tadi, singa-singa di hutan itu merasa senang dan menyambutnya. 

Sementara itu, si pencinta dunia yang tatkala itu sedang berburu, baru saja memasuki hutan yang sama. Melihat kedatangan si pecinta dunia dan rombongannya, singa-singa itu mengaum dan menerkam sehingga mereka ketakutan.

Si abid melihat kejadian itu dan dia berusaha menenangkan singa-singa tersebut. Maka, berkatalah si abid kepada si pecinta dunia dan orang-orangnya setelah menenangkan singa-singa ini, "Kalian hanya memperbagus dan memperindah penampilan luar saja, maka kalian takut kepada singa." 

"Adapun kami, kami selalu memperbaiki dan memperbagus batin (penampilan dalaman) kami, maka kami takut kepada tuan kepada singa itu, iaitu Allah yang Maha Berkuasa, sehingga singa pun takut kepada kami."

Kisah ini memuat pelajaran penting tentang hati sebagai pusat kebaikan. Hati adalah ibarat Raja yang punya hak veto dalam memerintah seluruh anggota jasmani menuju perbuatan baik atau jahat.

Merawat Hati

Untuk merawat dan memperindah hati agar bercahaya, maka seseorang perlu terus-menerus mempertahankan dan mengamalkan kebaikan. Hati akan terus bersih, bening dan bercahaya jika terus dihindari, jauh dari debu-debu dengki, riya', sum'ah, takabbur, dan cubaan dijalani dengan ikhlas.

Memelihara hati bukanlah tugas yang sulit. Ini merupakan tugas yang wajib dilakukan setiap Muslim. Andai kata pun sulit atau mudah, itu harus dilakukan agar hati yang bersih berpendar dengan sinar kebaikan. 

Hati adalah wajahnya jiwa. Orang yang jiwanya baik, hatinya akan baik. Cara memperbaiki jiwa dengan memperbaiki hati.

Hati, dalam pandangan Imam Abdullah Al-Haddad adalah tempat penglihatan Allah. Sebelum yang lain, Allah melihat hati seseorang terlebih dahulu. Di sisi berbeda, anggota lahir badan kita menjadi tempat perhatian sesama makhluk yang acap dipandang dengan pandangan kekaguman.

Dalam sebuah doa Rasulullah Sallallahu 'Alaihi wa Sallam, baginda mengatakan:
"Allahummaj'al Sariiratiy Khairan Min 'Alaaniyatiy Waj'al 'Alaaniyatiy Salihah." [Ya Allah, jadikanlah keadaan batinku (dalaman) lebih baik dari keadaan lahirku (luaran) baik.]

Inilah salah satu doa yang sering dipanjatkan oleh Nabi kepada Allah. Di dalamnya terkandung permintaan agar menjadikan suasana hati lebih bagus ketimbang keadaan lahir.

Persoalannya, mengapa nabi menitikberatkan pada batin atau hati? Imam abdullah menjawab: "Ketika hati baik, maka keadaan lahir (zahir/luaran) akan mengikuti kebaikan itu juga. 

Ini merupakan sebuah kepastian." Keyakinan ini didasarkan pada peringatan sabda Nabi Muhammad Sallallahu 'Alaihi wa Sallam sendiri: "Di dalam jasad ada sekerat daging jika ia baik, maka baiklah seluruh jasadnya. Ketahuilah bahawa segumpal daging itu adalah hati." 
(HR Bukhari -Muslim)

Hati Sebagai Pusat Segalanya

Setiap orang pasti menyukai keindahan. Banyak orang yang memandang keindahan sebagai sumber pujian. Ribuan kilometer pun akan ditempuh demi mencari suasana dan pemandangan yang indah. Wang berjuta-juta akan dirogoh untuk mermperindah pakaian. Waktu akan disediakan demi membentuk tubuh yang indah.

Perhatikan bagaiamana Rasulullah Sallallahu 'Alaihi wa Sallam yang meski pakaian baginda tidak bertabur bintang penghargaan, tanda jasa dan pangkat, tapi tidak berkurang kemuliaannya sepanjang waktu.

Rasulullah tidak menempuh ribuan kilo, merogoh harta demi singgahsana dari emas yang gemerlap, ataupun memiliki rumah yang megah dan indah. Akan tetapi, penghargaan terhadap beliau tidak luntur dan menyusut ditelan masa.

Beliau adalah orang yang sangat menjaga mutu keindahan dan kesucian hatinya. Kunci keindahan yang sesungguhnya adalah ketika kita mampu merawat serta memperhatikan kecantikan dan keindahan hati. Inilah pangkal kemuliaan sebenarnya.

Hati adalah penggerak, raja, poros, dan pusat segala ibadah. Hati yang thuma'ninah (tenang) akan dapat membuat orang ringan bangun malam, membaca Al-Qur'an, datang ke masjid, dan semua amal salih lainnya. Hati bisa mengajak kepada kebaikan sekaligus di saat yang sama bisa mengajak kepada kejahatan.

Salah Tafsir Soal Hati

Kita melihat tidak sedikit orang yang mempunyai anggapan bahawa melakukan maksiat tidaklah mengapa asalkan punyai hati yang baik. Anggapan dan keyakinan seperti ini jelas merupakan kesalahan besar. Lahir dan batin haruslah berimbang dan sama-sama baik. Seumpama makanan, ia akan diminati orang jika isi dan bungkusnya baik.

Hati yang Bersih Tidak Membutuh Pujian 

Kebaikan yang dibuat-buat juga harus dihindari. Ada orang yang berpura-pura berjalan membungkuk, mengenakan tasbih, pakaiannya pakaian orang saleh. Di balik semua ini, apabila melihat pula dalam batinnya, tertanam rasa cinta dunia mengakar kuat, keangkuhan, kebanggaan pada diri sendiri, serta kegilaan pada pujian. Menurut Imam Abdullah, orang semacam ini adalah orang yang berpaling dari Allah.

Dalam sebuah peristiwa, Saidina Umar r.a. melihat seorang yang berjalan di hadapannya dengan membungkuk sebagai bentuk ketawadhu'an. Melihat ini, Saidina Umar berkata, "Takwa itu bukan dengan cara membungkukkan badanmu. Takwa itu ada di dalam hati."  

Jika Tidak Mampu Memperbaiki Batin

Bagaimana jika seseorang tidak mampu memperbaiki batin lebih dari keadaan lahirnya? Menurut Imam Abdullah Al-Haddad, hendaknya ia menyamakan kebaikan lahir dan batin meski idealnya meningkatkan kebaikan batin lebih diutamakan dan disukai.

Orang yang memiliki hati yang bersih, tak pernah absen bersyukur kepada Allah, Penguasa jagat alam raya ini. Peribadinya menyimpan mutu dan pesona. Tak mudah jatuh dalam kesombongan dan kepongahan di kala merebut sesuatu namun tetap istiqamah tunduk pada Allah.

Orang yang mempunyai hati yang baik akan terus bersikap rendah hati walaupun berpangkat tinggi dan harta melimpah.

Bersihkanlah hati ini, beningkanlah dari segala kotoran, isilah dengan sifat-sifat yang baik agar ia tetap terang benderang, bersinar dan bercahaya serta selalu cenderung kepada kebaikan dan takwa.

Penulis staf pengajar di Ponpes. Darut Tauhid, Malang-Jawa Timur
Dikutip dan Ringkas oleh situs Dakwah Syariah
Red: Cholis Akbar